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Como bien es sabido, cuando un cardenal de la Iglesia Católica es elegido nuevo papa es tradición que elija un nuevo
nombre por el que será conocido durante todo su pontificado. El apóstol Pedro fue el primero en ocupar
el cargo de ‘Vicario de Cristo’ en
Roma (varios siglos antes de que se levantara el Vaticano), aunque ese no era su
nombre secular, sino que en realidad se llamaba Simón. En nombre con el que
sería conocido se lo otorgo Jesús cuando le dijo la famosa frase que recoge los
evangelios: ‘Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia’ (Pedro
significa literalmente piedra/roca).
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debía ser el Papa de Roma]
Pero así como el primer papa fue conocido por otro nombre
que no era el suyo, sus sucesores mantuvieron el secular y no fue hasta el año
533 en el que el 56º pontífice que ocupó el ‘trono de San Pedro’ decidió
cambiar su nombre de bautizo (que era Mercurio)
por el de Juan II. El motivo
de tal cambio fue que Mercurio era nombre del Dios del comercio en la mitología
romana, por lo que no se veía demasiado adecuado que el nuevo pontífice llevase
el nombre de una deidad pagana, por lo que decidió tomar el de su predecesor
(Juan I).
Y es que el de Juan ha sido el nombre más escogido en un total
de 23 ocasiones, pero con un par de particularidades: ningún papa fue llamado Juan XX debido a un error de interpretación
en el siglo XIII sobre uno de los pontífices que aparecían en el ‘Libro de los
papas’ (Liber Pontificalis) ocasionando que se pasase de Juan XIX a Juan
XXI.
La otra particularidad es que en realidad ha habido dos
papas que tomaron el mismo nombre: el de Juan
XXIII.
Por un lado tenemos al más conocido de estos dos pontífices,
quien ocupó el puesto 261 de la lista papal (entre 1958 y 1963) y cuyo nombre secular era Angelo Giuseppe Roncalli.
Un papa del que todo lo que se ha escrito sobre él han sido
alabanzas y fue considerado como uno de los más dignos sucesores de San Pedro para ocupar su trono papal.
El otro papa que tomó el nombre de Juan XXIII y cuyo nombre
acabó siendo borrado de la lista papal tuvo lugar en el siglo XV, durante una
de las etapas en la que la Iglesia Católica se dividió…
En los años comprendidos entre 1378 y 1417, se produjo una
de las mayores desavenencias dentro de la Iglesia Católica que dio lugar al
conocido como Gran Cisma de Occidente en el que varios fueron los que, al mismo
tiempo, fueron nombrados ‘Sumo Pontífice’.
Había un papa en Roma
(el que era considerado como el ‘oficial’), otro en la población francesa de Aviñón (elegido por aquella parte de la
Iglesia que apoyaba el cisma) y llegó a darse la circunstancia de que hubo otro
sector que, para acabar con aquella situación de dualidad, en 1409 un grupo de
cardenales decidieron reunirse en el Concilio de Pisa
y escoger un nuevo papa y obligar a renunciar al
cargo al de Roma (Gregorio XII) y al de Aviñón (Benedicto XIII) y que un solo pontífice dirigiese la Iglesia. El
nuevo papa (Alejandro V) no consiguió
su propósito, por lo que se dio la particular circunstancia de que en ese momento
eran tres los que se declaraban legítimos sucesores de San Pedro, aunque éste
último aparece en los libros de Historia como un ‘antipapa’, pues
no fue admitido por ninguno de los dos bandos en conflicto.
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Pero a pesar de ser señalado como antipapa, Alejandro V
siguió ocupando (desde Bolonia, donde instauró su sede papal) el pontificado,
pero apenas duró en el cargo diez meses debido a su repentino fallecimiento.
La mayoría de historiadores apuntan que el motivo de su
muerte fue a causa de un envenenamiento y muchos son los que señalan a un
hombre como responsable: Baltassare
Cossa, verdadero artífice del mencionado Concilio de Pisa y ambicioso
hombre que había llegado a la Iglesia Católica después de una dilatada carrera
como militar.
Baltassare Cossa supo mover bien sus hilos y conseguir que
lo eligieran como nuevo papa, pero primero debía ser ordenado sacerdote (algo
que se hizo en cuestión de horas) y al día siguiente (el 25 de mayo de 1410)
fue nombrado papa bajo el nombre de Juan XXIII.
Evidentemente, desde Roma y Aviñón, al igual que había
pasado con su predecesor, se consideraba
a Juan XXIII como un antipapa, pero éste (que era un gran estratega,
gracias a su procedencia militar) supo posicionarse para apoyar a ciertos
mandatarios de naciones próximas que le brindaron su protección, entre ellos Segismundo de Hungría, quien se había
autoproclamado Rey de los Romanos.
Bajo el amparo de este monarca Juan XXIII trató de convocar
un par de concilios con los que acabar definitivamente con la situación de que
hubiera al mismo tiempo tres papas (y precisamente él señalado como antipapa
por los demás). En 1412 se convocó un concilio en Roma del que nada se sacó en
claro y de poco sirvió.
Dos años después y tras unos acontecimientos nada favorables
para él, Juan XXIII logró que el rey Segismundo convocara un concilio en Constanza en el que a
partir del 5 de noviembre de 1414 se sentarían las bases de la que debía ser la
nueva Iglesia Católica (duró hasta el 22 de abril de 1418).
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Juan XXIII estaba convencido de que aquel sería su golpe
definitivo y gracias a aquella reunión conseguiría ser admitido como el único y
válido papa. Pero al mencionado concilio tan solo acudió él como pontífice y
los obispos que lo apoyaban.
Algunas desavenencias internas y la repentina enemistad
entre Segismundo y Juan XXIII provocó que, el 29 de mayo de 1415, éste fuese
depuesto de su cargo y se intentase buscar una verdadera ‘conciliación’ papal entre Roma y Aviñón sin un tercero en
discordia.
Tras ser obligado a abdicar Baltassare Cossa fue excomulgado,
encarcelado durante tres años y acusado de un buen número de delitos entre los
que se encontraban los cargos de asesinato,
traición, tortura, sodomía e incesto.
Falleció en 1419, pocos meses después de salir de prisión y
su nombre papal (Juan XXIII) fue borrado del ‘Liber Pontificalis’, motivo por
el que, cinco siglos más tarde, el cardenal Angelo Giuseppe Roncalli pudo escoger dicho nombre para su pontificado.
Fuentes de consulta: biografiasyvidas
/ curistoria
/ newadvent / beyondtheyalladog
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